Kuliah Lagi......

hualllloooooooo.....
kali ni gw mw cerita ttg sebuah cerita (??????)

belum genap setaun gw menanggalkan status gw sebagai mahasiswa & kini ga terasa akhir'a gw....kuliah lagiiiiiiiiii horeeeeeeee (sebener'a gw jg ga tw, ni perasaan seneng pa sedih huehehehe), b'awal dari keisengan gw ikut2 tes penerimaan mahasiswa d'salah satu univ negeri d'depok & akhir'a t'cemplunglah gw k'lembah ni hohoho

sebener'a bukan iseng jg c, dari dalam lubuk hati gw yg t'dalam (ceilah...) gw mang m'mimpikan utk sekolah setinggi-tinggi'a & klo bisa c dapet beasiswa :D, yahh..sesuai ma prinsip gw "tuntutlah ilmu mpe k'lobang semut" wkwkwkwkwkwk

pada dasar'a gw adalah tipikal manusia yg sangat suka b'mimpi & b'imajinasi (tp bkn imajinasi yg aneh2 loh!!!) & sebisa mungkin akan gw usahakan utk m'gapai impian gw tu walopun gw harus jatuh-bangun mengejar'a (halah...kyk lagu dangdut aje ni gw hehehe)

gw bukan anak jenius atwpun cerdas tapi keinginan gw utk maju cukup besar

selama 3,5 taun gw b'kutat dgn teori2 sosiologi & masalah2 kemasyarakatan ternyata cukup m'buat gw "sedikit" pinter hahaha..alhamdulilah walopun gw sering bgt bolos kuliah tp IPS (indeks prestasi semester) gw ga pernah d'bawah 3,00 & alhamdulilah gw selalu d'ijinkan utk ambil 24 sks setiap semester (biz gw kasian ma ortu klo kelamaan bayar kuliah hehe)...gw punya impian utk bisa m'jalani kuliah dalam waktu yg singkat & dgn IPK yg m'muaskan, alhamdulilah impian tu t'wujud walopun jadwal wisuda gw d'tunda mpe beberapa bulan karna bentrok ma puasa & lebaran ckckck

b'awal dari "paksaan" dari DP gw yg m'inginkan gw utk lanjut kuliah selepas wisuda, aplikasi beasiswa yg beliau kirim via email cm gw pelototin tanpa tahu harus gw apain alhasil cuma menuh2in list email gw aj -_-"..
akhir'a setelah janjian ma 4 temen gw yg lain, gw nyoba utk ikutan tes seleksi masuk mahasiswa d'univ tsb...segala p'syaratan ud d'penuhi & tibalah hari ujian, d'kartu ujian t'tera waktu d'mulainya tu ujian yaitu jm 08.30 WIB tp para peserta d'harapkan hadir 30 menit lbh awal sebelum d'mulainnya ujian tsb & gw nyampe tmp ujian jam 07.00 WIB (duh...niat'a gw)

materi awal yg d'ujikan adalah TPA (Tes Potensi Akademik) yg amit2 susah'a, t'bukti dr banyak'a para peserta yg keliatan kesel & kuyu setelah m'jalani tes ni...tes berikut'a adalah b.inggris yg ampun2 susah'a (naik tingkat dr amit2 jd ampun2), yg gw kesel adalah sistematika pengerjaan soal ujian'a..bayangin aja masa dr 150 soal TPA yg d'ujikan qt cm d'kasih waktu 120mnt utk ngerjain & dr 105 soal b.ing qt cm d'kasih wktu 90mnt bwt ngerjain!!!! ud mana susyaaaaaahhhhhhhhh'a minta ampun lagi + pake sistem SPMB,, gw mpe bingung sebener'a tu kampus niat ga c narik mahasiswa??? huhuhu T_T

kelar ujian, kepala gw b'asep..otak gw berasa bis d'peres, untung sahabat gw nemenin akhir'a dy gw ajak muter ga jelas d'margo hahaha..bahkan anggi (temen gw yg ikutan tes jg) mpe lupa jalan pulang k'bekasi biz ngerjain tu ujian wkwkwkwkwk

jujur aj gw pesimis cz saingan gw banyak bgt & bangku yg d'sediakan oleh jur.sosiologi cm 35, mana banyak bgt yg gw kosongin ckckck...tp ternyata k'ajaiban terjadi, gw dinyatakan lulus seleksi masuk pascasarjana sosiologi!!!! ortu gw aj mpe ga percaya wkwkwkwk, yg lolos seleksi cm gw ma anggi (2 temen gw yg lain ga lolos)...

kemarin (15/6) gw registrasi sekaligus ambil almamater & KIM d'balairung & gw cukup sakit ati saat tu karna ga da yg percaya klo gw ambil program magister...setiap mahasiswa yg pake jakun (jaket kuning) serta para pegawai univ yg b'tugas sbg panitia slalu bilang "ni utk registrasi daftar ulang magister mba, klo sarjana/vokasi besok" dgn sikap yg amat sopan hahaha

pas gw nunggu antrian utk melakukan registrasi, iseng2 gw ngobrol ma para maba yg lain...trnyta banyak jg yg masih muda tp sayang ud pada pake cincin d'tangan kanan hehehe...obrolan basa-basi mereka c sama yaitu: lulusan mana??, awal'a gw cukup PD tp setelah tw mereka lulusan mana gw jd cukup "lemas" hahaha...rata2 mereka lulusan univ negri t'kemuka d'indonesia kyk ITB, UNPAD, IPB, UI, dll
apalagi rata2 dr mereka adalah karyawan dr perusahaan2 b'gengsi, PNS, dosen, dll, bahkan da yg anggota DPR...untung mereka ga tanya gw kerja dimana cz saat ni gw b'status sbg PENGANGGURAN!!! :(
gimana gw mw kerja? lah wong jadwal kuliah gw tu dr jm 08.00-14.00, alhasil kerjaan gw lepas

yg bikin gw nelongso tu gw harus menolak tawaran jd guru d'SMA negeri huhuhu...hahh, untung aj ortu gw rela & malah menyemangati gw utk fokus kuliah aj sambil nyambi jd guru PM d'SMA gw dulu & peneliti d'UNJ..semester 2 gw baru bisa ngajar d'UNJ jd selama tu gw harus sabar jd kaum proletar wkwkwkwkwk

yahhh...tapi semua tu adalah pilihan, gw hanya b'harap semoga otak gw bs d'ajak b'koordinasi scr aktif dalam m'jalani masa2 kuliah gw ni cz otak gw rada lemot sekarang hehehe (mungkin pengaruh dr b'tambahnya umur kali yee xixixixixixi)

NB: baru nyadar klo gw akhir'a punya almamater warna hijau & kuning, hmmmm...tinggal warna merah yg blom & jadilah gw lampu lalu lintas huahahahaha

mari kuliahhhhh!!!
B'SEMANGAT!!!!
\(^o^)/

i'm a bookaholic????? i think yes @_@

Ga bs tidur gara2 tadi biz minum kopi (tumben kopi bisa ampuh kali ni bikin mata gw melek, biasa'a jam segini tetep aj gw b'layar k'pulau mimpi biarpun ud minum b'cangkir2 kopi huehehehe)...emmmhhhh mw ngapz yaa???

aha..(bohlam lampu d'atas kepala gw: p'tanda dapet ide hoho) nulis blog aj deh (ga penting bgt c gw :D)

gw cm mw share ttg hobi gw yg kata org2 c bagus krn bs bikin pinter tp klo kata nyokap gw c hobi yg nyusain krn ud bikin "pundi2 amal" ortu gw b'kurang gr2 sering gw mintain duit huahahaha...hobi gw baca, apapun gw baca (mpe kertas bungkus gorengan pun gw baca klo da tulisan'a) mulai dr komik, novel, majalah, koran, tabloid (sama g c ma majalah???), blog org, diary temen, mpe struk belanja nyokap pun gw baca (tu c kurang kerjaan nama'a yaa wkwkwkwk)

hobi baca ni ud d'mulai sejak gw SD...gw inget bgt waktu kls 2 SD (ud bisa baca gw tentu'a) klo anak2 seumuran gw ngerengek2 minta d'beliin mainan klo gw nangis kejer minta d'beliin buku cerita b'gambar (ma makanan & kue tentu'a) hehehe...hal ni trz b'lanjut hingga usia gw hampir m'injak 23th -dan kemungkinan besar mpe gw tua-

pada dasar'a gw tipikal cw yg sangat penuh p'hitungan (p'halusan istilah dr pelit c sebener'a hehe), gw bukan cw gegabah yg rela ngabisin uang jajan maupun uang gaji gw hanya demi pakaian/tas/dll...bukan bearti gw ga suka ma fashion atw semacam'a tp gw bs nahan diri tatkala godaan shopping tu muncul

satu hal yg ga bisa gw rem, yaitu buku!!! gw paling ga bisa nahan godaan para buku2 genit yg melambai2 d'toko buku...gw pernah ngebobol tabungan gw & m'habiskannya d'toko buku dalam waktu 1 hari ...gw jg pernah rela jalan kaki dr graha mpe Keong (nama jalan d'daerah ciracas) gara2 ongkos gw kepake bwt beli buku -_-" (mw jadi pa gw klo gini terus huhuhu), gw bisa rela ga jajan (wktu jaman sekolah-kuliah) demi ngumpulin duit utk beli buku2 idaman gw..alhasil koleksi buku (mulai dr komik, novel, buku politik, sosial, budaya dll) m'bludak d'lemari buku gw & sekarang nyokap b'rencana utk m'bumihanguskan sebagian koleksi buku gw karna d'anggap menuh2in kamar gw T_T

temen gw pernah nanya gini k'gw: "jeng, gw heran deh...ko' u rela c nahan laper cm utk nyisihin uang jajan u bwt beli buku? mang segitu enak'a yaa buku bwt u??? inget tu lensa ud setebel kaca nako!!" hahaha..p'tanyaan yg sangat amat konyol kan!!! ya pentinglah pasti'a cz buku tu sumber pengetahuan & pusat refreshing serta relaksasi bwt gw, mungkin kesenangan gw ni sama hal'a dgn kesenangan wanita2 jetset shopping d'mall :D

pernah c suatu kali gw b'tekad utk "tobat" dgn nyoba ngikutin kebiasaan remaja2 putri seusia gw wktu kuliah S1 dl, yaitu shopping...waktu tu dgn d'iringi tangis haru nyokap gw krn tiba2 gw minta uang utk belanja baju (gw tu jarang bahkan hampir ga pernah minta uang k'ortu utk shopping d'mall loh) & d'temani sahabat gw, berangkatlah gw k'salah satu pusat p'belanjaan seusai kuliah...selama 1jam kami ngiter2 eh ujung2'a tetep aj tu duit b'muara d'toko buku & ketika nyampe rumah gw d'sambut dgn tawa renyah nyokap yg bilang gini: "hahh...ajeng ko' d'harapin bisa beli baju, kiamat dunia klo ajeng punya kesadaran utk belanja baju sendiri...ibu udah tw pa yg kamu beli" & benarlah sudah tebakan nyokap gw karna tentengan plastik yg gw bawa tdk berisi baju melainkan BUKU hahaha...& GAGAL-lah sudah pertobatan gw utk menjadi wanita "normal"

gw akan sangat bahagia ketika gw punya p'sediaan buku utk gw baca & akan sangat BT klo waktu membaca gw d'ganggu huuuuuuu....maka'a temen2 gw menyebut gw dgn julukan bookaholic yg arti'a org yg kecanduan buku secara akut ckckckck

tp gapapa lah...setidak'a hobi gw tu ga merugikan org lain, so...jd bookaholic??? siapa malu!!! :D:D:D:D:D:D:D:D:D:D:D:D

Tears for Gaza

A blinding flash of white light
Lit up the sky over Gaza tonight
People running for cover
Not knowing whether they're dead or alive

They came with their tanks and their planes
With ravaging fiery flames
And nothing remains
Just a voice rising up in the smoky haze

We will not go down
In the night, without a fight
You can burn up our mosques and our homes and our schools
But our spirit will never die
We will not go down
In Gaza tonight

Women and children alike
Murdered and massacred night after night
While the so-called leaders of countries afar
Debated on who's wrong or right

But their powerless words were in vain
And the bombs fell down like acid rain
But through the tears and the blood and the pain
You can still hear that voice through the smoky haze

We will not go down
In the night, without a fight
You can burn up our mosques and our homes and our schools
But our spirit will never die
We will not go down
In Gaza tonight

lirik dari lagu We Will Not Go Down'a Michael Heart begitu menyentuh hati,, lagu yg d'dedikasikan bwt para masyarakat Gaza (Palestina) ni m'gambarkan betapa parah'a keadaan masyarakat d'sana saat ni (t'utama anak2 & wanita)...

secara m'babi buta pihak Israel m'borbardir negara yg telah memberikan "tumpangan" pada negara zionis tsb dgn b'bagai macam senjata, mulai dr senapan, bom, granat, dll...entah apa alasan yg m'latarbelakangi tindak biadab yg d'lakukan oleh Israel ni

"You can burn up our mosques and our homes and our schools but our spirit will never die we will not go down in Gaza tonight" rangkaian kata2 tsb memiliki makna yg sangat dalam bagi gw, walaupun masjid, rumah & sekolah kami d'hancurkan tp semangat kami tidak akan pernah mati...

gw m'analisa, perang antara Israel & Palestina ni adalah perang salib..hal ni bisa d'liat dr latar belakang Israel m'hancurkan Palestina adalah karena mereka ingin merebut wilayah Yerusalem yg mjdi tempat kelahiran Yesus (bukan b'maksud utk m'buat konflik antar agama loh!!!) tapi akhir2 ni gw mulai curiga mengenai keabsahan alasan tsb, benarkah hanya urusan agama semata? atw adakah faktor lain yg menjadi momok t'jadinya konflik laten yg akhir'a menelan banyak korban jiwa ni?? menurut gw da oknum2 tdk b'tanggung jawab yg turut andil dlm m'hancurkan negara2 Islam ni..banyak dr para relawan yg b'asal dr negara Eropa (bahkan Amerika) b'agama nasrani yg turut b'korban dlm membela masyarakat Gaza, bahkan ada d'antaranya yg rela pasang badan hanya demi m'bela masyarakat yg t'dzhalimi ini...Rachel Corrie salah satu'a

wanita kelahiran 10 April 1979 ni merupakan seorang relawan yg b'asal dr Amerika Serikat, ia tewas (16 Maret 2003) setelah merelakan tubuh'a d'lindas buldozer Israel yg hendak merubuhkan salah satu rumah keluarga Palestina d'Gaza...ketika d'konfirmasi mengenai "tindakan brutal" tsb, pihak Israel (sopir buldozer tsb) b'alasan bahwa ia TIDAK melihat Rachel jd dy ga sengaja menabrak tubuh mungil Rachel (klo d'bandingkan ma buldozer, tubuh'a Rachel kalah gede hahaha)...ketika ortu Rachel m'coba meminta p'tanggungjawaban k'pihak Amerika, pak presiden justru diam aja (ya iyalah wong dalang dr semua ni adalah George Bush)

gw amat sangat salut terhadap pengorbanan Rachel & para relawan dr b'bagai negara yg datang k'Gaza guna m'berikan bantuan pada para korban kemanusiaan ni, tanpa memandang perbedaan ras, agama, etnis maupun materi mereka rela mengorbankan segalanya termasuk nyawa...ni baru jihad yg sesungguh'a!!! tanpa pamrih & tanpa kenal takut para relawan & masyarakat Gaza bahu m'bahu dalam melawan pasukan zionis Israel beserta antek2'a

kadang muncul pikiran radikal dalam benak gw mengenai solusi dr perang ni, gw sering b'pikir apa perlu yaa qt dukung ilmuwan Jerman yg punya niatan utk m'kloning Adolf Hitler?? bukan apa2 c gw hanya b'pikir klo dunia butuh sosok kejam b'darah dingin utk menyerang balik Israel (bisa u bayangin kan apa jadi'a klo Hitler yg m'jalankan eksekusi terhadap para yahudi tsb??? wkwkwkwk)..gw jg sempet punya pikiran utk m'kloning Lenin & Stalin sekalian biar d'gabungin aj ma Hitler (gw jamin Israel bakal ancur tu hahaha,, kejam'a gw)

btw, gw sering miris klo liat tayangan ttg keadaan masyarakat Gaza..Israel dgn kejam'a m'blokade bala bantuan yg datang utk masyarakat Gaza, apa c yg da d'benak para petinggi negara Israel??? pada kemasukan setan pa yaa?? Lucifer jgn2 ni (raja'a iblis klo menurut agama Nasrani) mereka seolah ud ga punya hati lg, mereka begitu senang ngeliat p'deritaan masyarakat Gaza ckckckckck...andai aj gw d'ijinin ma ortu utk jd relawan pasti dgn senang hati gw b'backpacker ria k'Gaza :D

ga da yg bs gw lakukan sekarang utk masyarakat Gaza, hanya satu yg bisa gw berikan yaitu doa..doa yg tulus utk keselamatan anak2 & masyarakat Gaza maupun para relawan serta doa agar arwah para korban yg meninggal bs d'terima d'sisiNya aminnnnn....gw yakin suatu saat para negara zionis tu bakal kena azab dr Allah SWT

keep spirit!!!!

My Name Is Khan

Barusan gw nonton salah satu film Bollywood yg menurut gw perlu utk d'acungi jempol, pada dasar'a gw bukan movieholic yg slalu update ma film2 asing yg d'puter d'bioskop tapi da satu film yg menarik p'hatian gw & m'buat gw rela hunting tu film dlm bentuk dvd (gw tipikal manusia yg lebih nyaman nonton via dvd ketimbang bioskop cz kuping gw ga kuat ma efek suara bioskop yg mahadahsyat huehehehe)

Film tersebut b'judul My Name Is Khan yg m'ceritakan ttg kisah p'juangan seorang penyandang autis & arberger syndrom (yg takut dgn warna kuning & suara bising) b'kebangsaan India b'nama Rizvan Khan atw biasa d'panggil Rizu (d'perankan oleh Shahruk Khan), klan Khan d'India merupakan salah satu klan yg menganut agama Muslim...Rizu d'besarkan oleh seorang wanita single parent yg biasa dy sebut Ammi (mungkin p'lafalan dr kata Ummi, mungkin loh!!! hehehe) & seorang adik lelaki yg b'nama Raziv

Rizu walaupun seorang penyandang autis tapi ia memiliki kecerdasan -kejeniusan lebih tepat'a- yg amat sangat luar biasa, ia bs dgn cepat m'ingat pelajaran (teknik t'utama) dgn cepat & ia lancar b'bahasa Inggris d'usia 13th...kondisi India saat itu bs d'kategorikan cukup m'cekam karna terjadi perang saudara antara umat Hindu dgn umat Muslim India, banyak dr umat Muslim India d'bantai oleh para umat Hindu ketika itu..hal ni m'buat ibu dr Rizu slalu mewanti2 anak'a utk tdk dendam & tdk m'beda2kan manusia b'dasarkan agama maupun etnis, & "pelajaran" inipun m'bentuk kepribadian Rizvan Khan menjadi seorang manusia yg jujur & suka menolong

Singkat cerita, kematian Ammi m'buat Rizu menyusul adik'a yg sudah mjdi seorang p'usaha sukses d'Amerika utk m'cari kebahagiaan'a sendiri sesuai titah sang ibu, tidak mudah utk seorang penyandang autis seperti Rizu dapat b'adaptasi d'tmp baru yg notabene "berbeda" namun berkat adik ipar'a yg seorg dosen psikologi, Rizu bs b'adaptasi dgn cukup baik...ia bekerja sbg sales produk kecantikan yg b'tugas menawarkan produk'a k'salon2 hingga akhir'a ia b'temu dgn seorg pegawai salon yg m'buatnya jatuh cinta...sayang, wanita tsb adalah seorg janda b'anak 1 yg b'agama hindu

Banyak tentangan yg datang tp akhir'a mereka bs menikah walo dgn p'bedaan keyakinan..masalah muncul ketika gedung WTC d'hancurkan oleh teroris, umat muslim d'amerika mjdi bulan2an warga dunia, tak terkecuali klan Khan...bahkan putera tiri Rizu yg b'nama Sameer (sebener'a ia tetap b'agama Hindu tp krn sang ibu menikah dgn Rizu marga yg sameer gunakan mnjdi Sameer Khan) t'bunuh akibat d'keroyok oleh teman2 sekolah'a hanya krna ia menggunakan marga Khan (Islam), pristiwa inilah yg menyebabkan istri Rizu mengusir Rizu & meminta'a utk m'bersihkan nama Khan k'presiden Amerika

1 kalimat yg slalu d'ucapkan Rizu k'masyarakat bahkan Presiden Amerika, yaitu "My name is Khan and i'm not terrorist" & dy bangga mnjdi org muslim...ia tdk pernah meninggalkan ibadah'a bahkan d'tengah2 gurun pasir sekali pun, satu p'nyataan Rizu yg menyentuh hati gw adalah "Ibadah tidak b'dasarkan tempat atwpun org namun b'dasarkan keyakinan, lakukanlah ibadah meskipun kau b'ada d'tengah2 org kafir"...

Walopun, Rizu sangat religius tp ia tdk pernah m'beda2kan manusia b'dasarkan ras maupun agama...ia akan dgn senang hati menolong masyarakat yg m'butuhkan p'tolongannya tanpa da pemisahan, ia jg mengajari bahwa Islam adalah agama yg cinta damai & agama yg sangat m'junjung cinta kasih

=>nb: utk cerita lebih detail'a silahkan nonton sendiri huehehehe :D

Film ni sarat akan pesan moral yg sangat bagus d'kondisi dunia yg penuh dgn perang saudara akibat ras & agama...sangat perlu utk d'tonton!!!!

Jugun Ianfu: Sejarah Kelam Masa Lalu

Jugun Ianfu adalah istilah Jepang terhadap perempuan penghibur tentara kekaisaran Jepang dimasa perang Asia Pasifik, istilah asing lainnya adalah Comfort Women. Pada kenyataannya Jugun Ianfu bukan merupakan perempuan penghibur tetapi perbudakan seksual yang brutal, terencana, serta dianggap masyarakat internasional sebagai kejahatan perang. Diperkirakan 200 sampai 400 ribu perempuan Asia berusia 13 hingga 25 tahun dipaksa menjadi budak seks tentara Jepang.

Melakukan invansi ke negara lain yang mengakibatkan peperangan membuat kelelahan mental tentara Jepang. Kondisi ini mengakibatkan tentara Jepang melakukan pelampiasan seksual secara brutal dengan cara melakukan perkosaan masal yang mengakibatkan mewabahnya penyakit kelamin yang menjangkiti tentara Jepang. Hal ini tentunya melemahkan kekuatan angkatan perang kekaisaran Jepang. Situasi ini memunculkan gagasan untuk merekrut perempuan-perempuan lokal , menyeleksi kesehatan dan memasukan mereka ke dalam Ianjo-Ianjo sebagai rumah bordil militer Jepang.

Mereka direkrut dengan cara halus seperti dijanjikan sekolah gratis, pekerjaan sebagai pemain sandiwara, pekerja rumah tangga, pelayan rumah makan dan juga dengan cara kasar dengan menteror disertai tindak kekerasan, menculik bahkan memperkosa di depan keluarga.

Jugunianfu berasal dari Korea Selatan, Korea Utara, Cina, Filipina, Taiwan, Timor Leste, Malaysia, dan Indonesia. Sebagian kecil di antaranya dari Belanda dan Jepang sendiri. Mereka dibawa ke wilayah medan pertempuran untuk melayani kebutuhan seksual sipil dan militer Jepang baik di garis depan pertempuran maupun di wilayah garis belakang pertempuran.

Sebagian besar perempuan-perempuan yang berasal dari pulau Jawa yang dijadikan Jugun Ianfu seperti Mardiyem, Sumirah, Emah Kastimah, Sri Sukanti, hanyalah sebagian kecil Jugun Ianfu Indonesia yang bisa diidentifikasi. Masih banyak Jugun Ianfu Indonesia yang hidup maupun sudah meninggal dunia yang belum terlacak keberadaannya.

Mereka diperkosa dan disiksa secara kejam. Dipaksa melayani kebutuhan seksual tentara Jepang sebanyak 10 hingga 20 orang siang dan malam serta dibiarkan kelaparan. Kemudian di aborsi secara paksa apabila hamil. Banyak perempuan mati dalam Ianjo karena sakit, bunuh diri atau disiksa sampai mati.

Ianjo pertama di dunia dibangun di Shanghai, Cina tahun 1932. Pembangunan Ianjo di Cina dijadikan model untuk pembangunan Ianjo-Ianjo di seluruh kawasan Asia Pasifik termasuk Indonesia sejak pendudukan Jepang tahun 1942-1945 telah dibangun Ianjo diberbagai wilayah seperti Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Jawa, Nusa Tenggara, Sumatra, Papua.

Setelah perang Asia Pasifik usai Jugun Ianfu yang masih hidup didera perasaan malu untuk pulang ke kampung halaman. Mereka memilih hidup ditempat lain dan mengunci masa lalu yang kelam dengan berdiam dan mengucilkan diri. Hidup dalam kemiskinan ekonomi dan disingkirkan masyarakat. Mengalami penderitaan fisik, menanggung rasa malu dan perasaan tak berharga hingga akhir hidupnya.

Kaisar Hirohito merupakan pemberi restu sistem Jugun Ianfu ini diterapkan di seluruh Asia Pasifik. Para pelaksana di lapangan adalah para petinggi militer yang memberi komando perang. Maka saat ini pihak yang harus bertanggung jawab atas kejahatan kemanusiaan ini adalah pemerintah Jepang.

Pemerintah Jepang masa kini tidak mengakui keterlibatannya dalam praktek perbudakan seksual di masa perang Asia Pasifik. Pemerintah Jepang berdalih Jugun Ianfu dikelola dan dioperasikan oleh pihak swasta. Pemerintah Jepang menolak meminta maaf secara resmi kepada para Jugun Ianfu. Kendatipun demikian Juli 1995 Perdana Menteri Tomiichi Murayama pernah menyiratkan permintaan maaf secara pribadi, tetapi tidak mewakili negara Jepang. Tahun 1993 Yohei Kono mewakili sekretaris kabinet Jepang memberikan pernyataan empatinya kepada korban Jugun Ianfu. Namun pada Maret 2007 Perdana Menteri Shinzo Abe mengeluarkan pernyataan yang kontroversial dengan menyanggah keterlibatan militer Jepang dalam praktek sistem perbudakan seksual.

Pemerintah Indonesia menganggap masalah Jugun Ianfu sudah selesai, bahkan mempererat hubungan bilateral dan ekonomi dengan Jepang paska perang Asia Pasifik. Namun hingga kini banyak organisasi non pemerintah terus memperjuangkan nasib Jugun Ianfu dan terus melakukan melobi ke tingkat internasional untuk menekan pemerintah Jepang agar menyelesaikan kasus perbudakan seksual ini. Kemudian upaya penelitian masih terus dilakukan untuk memperjelas sejarah buram Jugun Ianfu Indonesia,berpacu dengan waktu karena para korban yang sudah lanjut usia.

Banyak masyarakat yang merendahkan, serta menyisihkan para korban dari pergaulan sosial. Kasus Jugun Ianfu dianggap sekedar “kecelakaan” perang dengan memakai istilah “ransum Jepang”. Mencap para korban sebagai pelacur komersial. Banyak juga pihak-pihak oportunis yang berkedok membela kepentingan Jugun Ianfu dan mengatasnamakan proyek kemanusiaan, namum mereka adalah calo yang mengkorupsi dana santunan yang seharusnya diterima langsung para korban.

Juli 1995 Asian Women’s Fund (AWF) didirikan oleh organisasi swasta Jepang. Organisasi ini dituduh sebagai “agen penyuap” untuk meredam protes masyarakat internasional dan tidak mewakili pemerintah Jepang secara resmi. Di masa pemerintahan Soeharto Tahun 1997 Menteri Sosial Inten Suweno menerima dana santunan bagi para korban sebesar 380 juta yen yang diangsur selama 10 tahun. Namun banyak para korban menyatakan tidak pernah menerima santunan tersebut.

Berikut adalah beberapa tuntutan dari para korban jugunianfu:

1. Pemerintah Jepang masa kini harus mengakui secara resmi dan meminta maaf bahwa perbudakan seksual dilakukan secara sengaja oleh negara Jepang selama perang Asia Pasifik 1931-1945.
2. Para korban diberi santunan sebagai korban perang untuk kehidupan yang sudah dihancurkan oleh militer Jepang.
3. Menuntut dimasukkannya sejarah gelap Jugun Ianfu ke dalam kurikulum sekolah di Jepang agar generasi muda Jepang mengetahui kebenaran sejarah Jepang.

Tahun 1992, untuk pertama kalinya Kim Hak Soon korban asal Korea Selatan membuka suara atas kekejaman militer Jepang terhadap dirinya ke publik. Setelah itu masalah Jugun Ianfu terbongkar dan satu persatu korban dari berbagai negara angkat suara. Kemudian tahun 2000 telah digelar Tribunal Tokyo yang menuntut pertanggung jawaban Kaisar Hirohito dan pihak militer Jepang atas praktek perbudakan seksual selama perang Asia Pasifik. Tahun 2001 final keputusan dikeluarkan di Tribunal The Haque. Setelah itu tekanan internasional terhadap pemerintah Jepang terus Dilakukan. Oktober 2007 kongres Amerika Serikat mengeluarkan resolusi tidak mengikat yang menekan pemerintah Jepang memenuhi tanggung jawab politik atas masalah ini . Meski demikian pemerintah Jepang sampai hari ini belum mengakui apa yang telah diperbuat terhadap ratusan ribu perempuan di Asia dan Belanda pada masa perang Asia Pasifik.

Kesaksian Mardiyem (eks Jugun Ianfu dgn julukan Momoye)

Tiada yang lebih menyakitkan dan merendahkan ketika pengalaman pribadi seseorang dinyatakan tidak benar dan bahkan diingkari. Namun itulah yang terjadi dengan para perempuan eks Jugun Ianfu, para perempuan yang dipaksa menjadi budak seks oleh militer Jepang pada masa Perang Dunia II.

Awal bulan Maret, Perdana Menteri Jepang Shinzo Abe mengatakan tidak ditemukan bukti-bukti terjadinya pemaksaan terhadap para perempuan untuk menjadi budak seks. Itu merupakan pernyataan yang menyakitkan dan sekaligus mengingkari pengalaman para perempuan itu. Bukan hanya itu saja, pernyataan tersebut juga mengingkari bukti-bukti sejarah yang ada.

Pernyataan Perdana Menteri Abe ini menyulut kemarahan di negara-negara seperti Cina, Korea, Filipina, dan juga Belanda yang sejumlah warganya dulu di Indonesia juga menjadi korban. Sejarawan menyatakan sekitar 200 ribu perempuan dari Korea, Cina, Filipina, Taiwan, dan Indonesia dipaksa menjadi budak seks untuk melayani tentara Dai Nippon pada waktu itu. Apabila Perdana Menteri Abe sekarang menyatakan tidak ada paksaan, berarti 200 ribuan perempuan itu semuanya berbohong berramai-ramai tentang pengalaman mereka?

Jugun Ianfu Indonesia
Di Indonesia sendiri terdapat sekitar 1500 perempuan eks jugun ianfu yang sebagian besar dari mereka sudah berusia lanjut bahkan telah meninggal dunia. Perjuangan yang mereka lakukan untuk menuntut keadilan serta pengakuan tidak saja melelahkan dan lama, tapi mereka juga nyaris berjuang sendirian karena sampai saat ini tidak nampak adanya dukungan dari pemerintah terlebih pengakuan terhadap mereka.

'Mungkin ini disebabkan isu ini sangat politis sekali karena berkaitan dengan pemerintah Jepang yang tidak dipungkiri lagi memberi bantuan dan hibah terbesar buat Indonesia. Jadi mungkin pemerintah takut apabila menyikapi isu ini maka bisa berdampak pada sisi policy Jepang sebagai negara pendonor terbesar bagi Indonesia'. Demikian tanggapan Estu Fanani dari LBH Apik, anggota Jaringan Advokasi Jugun Ianfu.

Kisah ' Momoye'
Salah satu eks Jugun Ianfu di Indonesia yang masih gigih berjuang untuk mendapatkan pengakuan dan keadilan adalah Ibu Mardiyem. Tahun 1943, Mardiyem ketika itu masih seorang remaja berusia 13 tahun. Ia telah yatim piatu pada waktu itu. Ibunya meninggal ketika ia masih bayi dan ayahnya menyusul sepuluh tahun kemudian. Mardiyem kecil yang hobi menyanyi ini menyangka akan diajak masuk dalam kelompok sandiwara ketika tentara Jepang melakukan pendaftaran untuk anak-anak perempuan. Mardiyem kecil tidak merasa curiga ketika ia harus menjalani pemeriksaan kesehatan.

Mardiyem bersama 48 anak perempuan lainnya dibawa ke Kalimantan atau Borneo pada waktu itu. Seminggu sesampainya di Banjarmasin Mardiyem tidak dipekerjakan di kelompok sandiwara tapi dimasukkan ke hotel Tlawang yang sebenarnya adalah rumah bordil. Mardiyem ditempatkan di kamar nomor 11 dan iapun diberi nama baru, nama Jepang ‘Momoye'. Baru Mardiyem menyadari bahwa ia dan teman-temannya dijadikan apa yang disebutnya ‘orang nakal'.

Oleh karena itu Mardiyem sangat marah apabila dikatakan bahwa dirinya adalah pelacur sebelum dijadikan Jugun Ianfu itu. Mardiyem selanjutnya bertutur bahwa teman-temannya yang dimasukkan di hotel tersebut semuanya menangis. ‘Hati saya remuk. Saya ini dari keluarga baik-baik, lingkungan saya priyayi, kok bisa saya jadi orang nakal', begitu kata Mardiyem sambil menghela napas.

Dari kamar nomor 11 itulah, penderitaan demi penderitaan dialami oleh Mardiyem. Tendangan dan pukulan seringkali diterima dari para tamunya apabila ia berani menolak permintaan tamu Jepangnya. ‘Perlakuan seperti binatang, tapi kami tidak bisa berbuat apa-apa', demikian Mardiyem. Bahkan perlakuan seperti ini masih saja berlangsung ketika ia telah hamil lima bulan dan ia sendiri tidak mengetahuinya. Ia harus menggugurkan kandungannya itu. ‘Perut saya ditekan, sakitnya bukan main dan ketika keluar ia masih menggeliat-geliat', demikian tutur Mardiyem sambil matanya menerawang ke langit-langit rumahnya di Yogyakarta. Akibatnya, kandungan Mardiyem rusak sehingga ia tidak bisa lagi menghasilkan keturunan.

Paksaan
Mungkin saja paksaan seperti yang dimaksudkan Perdana Menteri Abe itu berbentuk laras senjata yang diacungkan di depan kepala. Memang hal seperti itu tidak dialami oleh para korban yang pernah memberi kesaksian seperti Mardiyem dari Indonesia atau Zhu Qiaomei dari China. Namun ada perempuan-perempuan Jugun Ianfu dari negara-negara lain yang bersaksi tentang perkosaan beramai-ramai terhadap mereka sebelum dijadikan Jugun Ianfu seperti kesaksian Hwang Geun Joo dari Taiwan. Atau mereka diculik oleh tentara Jepang dan dipaksa menjadi Jugun Ianfu seperti Prescila Bartonico dan Maxima Reagala de La Cruz dari Filipina.

Paksaan dapat mengambil berbagai bentuk yang lebih halus seperti janji-janji akan diberi pekerjaan. Bukankah hal seperti inipun seringkali kita dengar saat ini? Perempuan-perempuan muda yang dijanjikan pekerjaan di luar negeri tapi kemudian dipaksa atau terpaksa masuk dalam pelacuran? Atau dalam situasi serupa tapi tak sama hubungan antara majikan dengan bawahan, penguasa dengan yang bawahan. Apakah dalam relasi yang tidak seimbang seperti ini pihak bawahan berani menentang perintah atasannya?

Sikap Jepang
Sesudah munculnya reaksi keras dari berbagai negara atas pernyataannya itu, maka Perdana Menteri Abe kembali mengeluarkan pernyataan untuk meredam kemarahan. Di depan komisi parlemen pekan ini, Abe mengatakan tetap berpegang pada pernyataan pemerintah tahun 1993 yang diucapkan oleh Kepala Sekretariat Kabinet Yohei Kono pada waktu itu. Pernyataan itu mengakui keterlibatan langsung tentara Jepang dalam mengadakan tempat-tempat penghibur dan memaksa para perempuan menjadi Jugun Ianfu. Sehubungan dengan itu Kono menyatakan maaf.

Perdana Menteri Abe menyatakan tetap berpegang pada pernyataanSikap Jepan Kono itu tapi menambahkan pula bahwa Jepang tidak akan minta maaf lagi mengenai masalah Jugun Ianfu ini. Tidak berselang lama penjabat Kepala Sekretaris Kabinet Hakubun Shimomura kembali mengeluarkan pernyataan kontroversial. Ia menyatakan keyakinannya bahwa tentara Jepang tidak terlibat dalam memaksa para perempuan menjadi budak seks. Sebagian pendukung Abe yang konservatif berpandangan bahwa para Jugun Ianfu itu adalah pelacur yang dibayar untuk pelayanannya.

Sungguh sangat miris jika qt pahami dgn seksama kisah ttg Jugun Ianfu (atau sering d'sebut sbg Ransum Jepun oleh org2 dulu), mereka adalah wanita2 korban penipuan yg d'perkosa & d'paksa oleh pihak Jepang (yg saat tu m'jajah Indonesia) utk menjadi pemuas nafsu para tentara maupun pegawai sipil Jepang yg da d'Indonesia....Menurut buku yag gw baca (Derita Kaum Perempuan: Jerit Hati Jugun Ianfu) seorang Jugun Ianfu d'paksa utk melayani 15 org lelaki Jepang dlm sehari tanpa d'bayar!!!! Bisa kalian bayangkan betapa berat & tersiksa'a mereka,, saat mereka hamil mereka harus m'hadapi aborsi secara paksa tanpa obat bius yg m'buat rahim mereka rusak parah hingga ga bisa memiliki keturunan :(

Gw amat sangat m'hargai & salut ma p'juangan para Jugun Ianfu krn mereka jg turut b'juang dlm kemerdekaan Indonesia, memang tidak dgn cara b'perang atw yg lain'a tp dgn cara yg "agak" tidak lazim yaitu merayu para tentara Jepang utk menanggalkan senjata'a agar bisa d'curi oleh para pejuang Indonesia (HEBAT ga tu!!!!!) namun apa hadiah yg d'dapat dr masyarakat maupun pemerintah Indonesia????? HUJATAN!!! yaa hanya itu hadiah yg mereka terima atas semua p'deritaan & jerih payah mereka

Mereka d'anggap setara dgn PELACUR yg sengaja m'jual tubuh'a hanya demi uang, t'kadang gw ga abis pikir dgn pemikiran macam tu...pengen rasa'a gw datengin tu org2 yg m'hujat para Jugun Ianfu & coba m'analogikan dgn m'balik posisi c Jugun Ianfu ni dgn mereka ckckckckckck....Kisah para Jugun Ianfu inilah yg m'jadi salah satu p'dorong gw interest dgn matkul Gender, bukan menuntut kesataraan posisi tp gw hanya ingin m'bela & "membersihkan" nama mereka d'mata masyarakat Indonesia (hahhhh...mudah2an t'realisasi keinginan gw ni aminnn :D)

yahhh...tp mw d'kata apa lagi? nasi ud mjdi bubur, kisah kelam tu kini hanya mjdi sejarah yg mungkin tdk banyak org mengetahui atw bahkan tdk t'tarik utk mengetahui'a Wallahualam...kini Bu Mardiyem (satu2'a eks Jugun Ianfu Indonesia yg masih hidup) telah b'pulang k'Rahmatullah taun 2008, gw hanya bs b'doa semoga arwah beliau & segenap para eks Jugun Ianfu dr b'bagai belahan dunia lainnya bs d'terima disisiNya & menemukan kebahagiaan yg telah t'renggut selama mereka hidup aminnn....

Sumber: http://www.jugunianfuindonesia.org/
http://www.rnw.nl/bahasa-indonesia/article/jugun-ianfu-kesaksian-mardiyem

62,7% Remaja Putri Indonesia Tidak Perawan????? ckckckck

Agak shock ketika tadi gw nonton berita d'salah satu stasiun TV swasta yg menayangkan berita mengenai Seks Bebas Dikalangan Remaja Indonesia, yg m'buat gw shock adalah jumlah persentase pelaku seks bebas yg (menurut gw) tinggi...b'dasarkan data yg d'dapat dr penelitian d'12 kota besar d'Indonesia mengatakan bahwa sekitar 62,7% remaja putri sudah melakukan hubungan seks d'luar nikah & 21% pernah melakukan ABORSI!!!!

gw jd inget peristiwa kemarin (17/5) saat gw lg b'kunjung k'UI, biz ngurus segala keperluan gw d'bagian kemahasiswaan UI, gw ma temen gw duduk2 sebentar d'danau UI (niat'a c pengen gangguin org pacaran sebener'a hahaha)...ga jauh dr posisi duduk gw da segerombolan anak SMP (6 co & 3 cw), 3 pasang dr siswa SMP tu adalah pasangan kekasih (ceilah...). Sampai di sini ga da sesuatu yg aneh dr pristiwa tsb, yg m'buat ANEH & Luarrrr Biasa adalah gaya pacaran mereka yg amat sangat d'luar kewajaran..bayangin aja d'depan org banyak & notabene adalah org dewasa mereka tanpa sungkan b'pelukan, kissingan, mpe raba meraba!!!

gw suka kasian klo inget masa depan mereka (t'utama yg cw) yg masih amat panjang, gw sungguh prihatin atas marak'a prilaku free sex d'kalangan remaja ni..mereka sadar ga yaa klo dengan menyerahkan "kesucian" mereka tu sama aja ngancurin masa depan mereka sendiri, knp gw bilang gitu?

• free sex merupakan pintu gerbang t'jangkitnya penyakit kelamin bagi pelaku'a (wanita rentan akan penyakit tsb krn sistem imun qt yg lebih lemah ketimbang pria)
• mainset pria Indonesia tu masih amat sangat m'agung2kan ma yg nama'a "KEPERAWANAN" (klo ga percaya cb deh tanyain ma mereka)
• dgn melakukan free sex tu sama aja kalian m'lempar aib k'kluarga sendiri krn ortu yg putri'a pernah melakukan seks d'luar nikah akan d'anggap "GAGAL" dalam m'asuh anak
• banyak perusahaan2 d'Indonesia yg msh m'gunakan sistem "perekrutan perawan" sbg pegawai'a...krn wanita yg masih suci d'anggap memiliki daya konsentrasi & daya tahan tubuh yg lebih baik ketimbang wanita yg sudah tidak suci
• dll

hal ni pada dasar'a bukan semata2 kesalahan dr para remaja itu sendiri, orang tua memiliki andil yg sangat besar dalam hal ni. Secara ilmiah, remaja memiliki rasa ingin tahu yg sangat besar maka wajar kira'a apabila remaja penasaran dgn hal2 yg baru & dilarang. Yg sangat gw sesalkan adalah masih banyak ortu yg menyepelekan sex education bahkan m'anggap tabu hal tsb utk d'beritahu kpd anak mereka yg b'anjak remaja (pliss deh...mang ni taun brp wahai para org tua!!!), banyak ortu yg ga mw m'beritahu apa konsekuensi dr seks d'luar nikah sehingga para remaja yg penasaran ni m'coba utk m'cari tw sendiri lewat internet & teman

bisa bayangin kan apa jadi'a klo mereka belajar dr internet & teman????

dulu waktu gw masih jd guru d'salah satu SMA negri d'Jakarta, setiap gw ngasih materi pelajaran (kebetulan matpel yg gw ajarin adalah ilmu yg m'pelajari masyarakat alias sosiologi hehehe) pasti gw selingi dgn sex education (berasa ibu2 dah gw :D), ga da maksud apa2 c gw cm pengen mereka (para remaja putri ni) m'hargai diri & tubuh'a sendiri dgn tidak mudah t'bujuk rayuan pulau kelapa ehhh...salah (mangap yaa!!! hahaha) rayuan lelaki maksud'a ;)

yahh...pada dasar'a gw pun masih bisa d'kategorikan remaja krn usia gw yg ga gt jauh dr mereka (bo'ongggggggggg!!!!) & gw pun blom nikah (apalagi punya anak) jd ilmu gw ttg seks utk remaja lebih banyak gw dapat dr buku2 yg da d'tmp langganan gw baca gratis hehehe....saat gw m'ingatkan mereka utk dapat m'jaga diri mereka serta m'hindari yg nama'a hubungan seks d'luar nikah sebener'a gw jg m'ingatkan diri gw sendiri, walau bagaimanapun gw seorang guru jd gw wajib m'berikan suri tauladan (halah...) utk para murid gw yg lucu imut2 xixixixi

hahh...kayak'a gw bisa ngerasain perasaan nyokap gw yg ketar-ketir saat m'jaga & m'besarkan gw selama ni :(, karna org Indonesia masih melihat kualitas & kuantitas serta kesetiaan seorang wanita dr bagaimana bisa wanita tsb m'jaga kesucian'a sampai saat p'berkatan atw ijab kabul b'langsung nanti...maka dari tu, wahai para wanita khusus'a para remaja putri yg b'bahagia (kayak mimbar ceramah yaa??? hahaha) tlg sayangilah diri & tubuh kalian, jgn ijinkan tubuh kalian d'colek2 ma lelaki hidung belang...jgn takut ma ancaman pacar (biasa'a suka da yg ngancem gt pacar'a) yg akan ninggalin kalian klo kalian ga nyerahin kesucian k'mereka..inget mati satu tumbuh seribu!!! co tu da banyak jd co matre k'kali aje (loh?? pa nyambung'a yaa??? hahaha)

inti'a tlg jgn mpe t'giur ma rayuan syaiton utk melakukan hal tsb krn yg akan rugi adalah kalian sendiri otre otre?????...pacaran boleh tp jgn mpe kebablasan yoo!!!! :D:D:D:D:D:D:D:D:D

Pesantren Waria

Mungkin ini pertama kali di Tanah Air, ada “pesantren” khusus waria. Jumlah jamaahnya memang belum banyak, namun mereka terlihat amat serius mendalami agama. Kerinduan pada Tuhan, rata-ta menjadi alasan utama mereka bergabung di situ. Biasanya, penuntut ilmu di pondok pesantren (ponpes) hanya terbagi dua, yakni santri putra dan santri putri. Namun di Ponpes Senin-Kamis ini, para santrinya `istimewa`. Yang ada hanyalah santri waria karena ponpes ini memang dikhususnya untuk mereka.

Karena itu, ponpes yang berlokasi di Kampung Notoyudan, Gedong Tengen, Yogyakarta, didirikan oleh mantan aktivis waria bernama Maryani yang pernah `beroperasi` di Kota Surabaya ini, mengundang polemik. Banyak yang mendukung, tapi ada pula yang mencurigai keberadaannya. Meski demikian, ponpes yang baru berdiri sekitar 3 bulan ini, banyak diminati. "Setahu saya, pondok pesantren khusus waria yang ada di Indonesia ya baru pesantren kami ini. Meski khusus waria, tapi kami juga menerima kaum lesbi dan gay sebagai santri. Sebab, seperti halnya waria, lesbi itu perempuan tapi berjiwa laki-laki.

Sedangkan gay itu laki-laki berjiwa perempuan," terang Maryani, pencetus sekaligus pimpinan Ponpes Senin-Kamis, saat ditemui Surya di markas Ponpes Senin-Kamis, Jumat (14/11) kemarin.

Ponpes yang berada di tengah permukiman itu sulit dikenali andai saja tidak ada papan nama yang menyebut jelas “Pondok Pesantren Khusus Waria Senin-Kamis” di bagian depannya. Sebab, di bangunan sederhana yang dijadikan sebagai ponpes itu, yang lebih terlihat kesibukannya sehari-hari adalah salon kecantikan dan rias pengantin “Ariyani” milik Maryani.

Ponpes itu memang menyatu dengan salon “Ariyani” dan juga tempat tinggal Maryani. Bangunannya tak seberapa luas dan memiliki beberapa ruang. Ruang tamu merangkap salon, ruang tengah sekaligus ruang tidur para santri, dua kamar tidur kecil, ruang dapur dan kamar mandi.

Menurut Maryani, tidak gampang menarik para waria untuk belajar agama, apalagi dengan sistem pesantren, yang mengharuskan santri menginap di ponpes. Karena itu, Ponpes Khusus Waria Senin-Kamis ini hanya menyelenggarakan kegiatan pada hari Minggu petang hingga Senin malam.

Hal ini untuk menyesuaikan dengan kesibukan dan keinginan para santri ponpes, yang berasal dari beragam profesi. Ada yang pekerja salon, pengamen atau `pekerja malam`.

Meski demikian, kata Maryani, minat para waria untuk mengikuti kegiatan ponpes yang baru berdiri sekitar 3 bulan ini, tergolong tinggi. Saat ini, jumlah santrinya sekitar 25 orang.

"Dulu, kegiatan pesantren dilakukan setiap Senin dan Kamis, karena itulah pesantren ini dinamakan Ponpes Senin-Kamis. Alasan pemilihan nama Senin-Kamis karena hari Senin dan Kamis biasanya digunakan oleh orang Jawa untuk bertirakat atau beribadah, misalnya puasa," jelas Maryani, waria kelahiran 15 Agustus 1960 ini.

Para santri di Ponpes Senin-Kamis ini dibimbing oleh 25 ustadz yang datang dari berbagai tempat di Jogjakarta. Antara lain Ustdaz Heri Banaran, Ustadz Heri Gunungkidul, dan Ustadz Andi. Mereka datang ke sana atas perintah KH Hamrolie Harun MSc, pendiri dan pengasuh utama Pengajian Mujahadah Al Falah Jogjakarta.

KH Hamrolie berperan besar bagi lahirnya Ponpes Senin-Kamis. Menurut Maryani, ide untuk mendirikan ponpes khusus waria bermula dari kegiatannya mengikuti pengajian di tempat KH Hamrolie di kawasan Pathuk, Jogjakarta, sekitar 10 tahun lalu.

Kegiatan Ponpes
Apa saja materi kegiatan yang diikuti oleh para santri waria di ponpes tersebut?
Maryani menjelaskan, kegiatan ponpes dimulai pada Minggu pukul 17.30 WIB dengan salat magrib.

Setelah itu, sepanjang Minggu malam sampai Senin subuh, para santri menjalani berbagai kegiatan seperti zikir kesehatan dan zikir ekonomi, membaca salawat nariyah 100 kali dan beberapa wirid lainnya. Juga diadakan salat tahajud, dan makan sahur untuk puasa sunah Senin.
Kegiatan ini dipungkasi dengan olahraga pada Senin pukul 05.00 WIB.

Kemudian, kegiatan Senin diawali pada pukul 08.00 WIB dengan salat dhuha 8 rakaat dengan dua kali salam. Rangkaian aktivitas yang dilakukan pada Senin, antara lain belajar membaca Alquran dan belajar salat (bagi yang belum bisa), membaca tasbih 500 kali, dan berbuka puasa.
Kegiatan Senin dipungkasi pada pukul 19.30 WIB, saat para santri pulang ke tempat masing-masing.

"Para santri tidak harus mengikuti kegiatan secara penuh. Boleh mengambil sebagian kegiatan sesuai kemampuan masing-masing," jelas Maryani.

Berapa biaya setiap waria yang nyantri di ponpes itu? Menurut Maryani, mereka tak dipungut bayaran, alias gratis. Para santri biasanya datang hanya membawa pakaian dan peralatan untuk mandi dan berhias, sedangkan sarung dan mukena sudah tersedia di ponpes.

"Saya sediakan sarung dan mukena, biar mereka memilih sendiri mau pakai yang mana, yang mereka anggap nyaman. Saya sendiri biasa memakai mukena karena saya sudah merasa menjadi perempuan," tegas waria yang memiliki anak perempuan hasil adopsi berusia delapan tahun bernama Rizki Ariyani tersebut.

Ditanya mengenai biaya yang dia keluarkan untuk mengelola ponpes waria tersebut, Maryani menolak menyebutkan. Alasannya, dia merasa ikhlas sehingga tak perlu merinci dana yang sudah dikeluarkan maupun memperkirakan dana yang akan dikeluarkan.

Namun, Ny Sarni yang sehari-hari membantu Maryani mengatakan, rata-rata uang yang dikeluarkan Maryani secara pribadi untuk kegiatan ponpes selama Minggu petang hingga Senin malam sekitar Rp 100.000.

“Kalau ada orang yang membantu, saya terima. Tapi saya tidak pernah meminta-minta bantuan ke para donatur karena tidak mau dituduh mendirikan pesantren hanya untuk kedok mencari uang," tandas Maryani.

Dia bersyukur, masih ada orang-orang yang peduli kepada kaum waria. Misalnya, para ustadz yang bersedia mengajar para santri waria dengan tanpa dipungut bayaran, bahkan kadang-kadang malah memberi bantuan.

"Pada bulan puasa lalu, misalnya, ada ustadz yang membantu makanan atau makanan kecil," kenangnya.

Maryani juga bersyukur karena keberadaan ponpesnya diterima oleh masyarakat setempat, termasuk pihak takmir masjid di kampungnya. "Pak Dulmajid, takmir masjid di kampung ini, juga mendukung ponpes kami," kata Maryani.

Fenomena tersebut seolah menyentak logika kita sebagai manusia bahwa ternyata di dunia ini tidak hanya terdapat laki-laki dan perempuan saja, tapi juga ada sosok lain bernama Transgender atau yang lazim kita sebut sebagai "waria" atau "banci"...menurut penelitian psikologi yg dilakukan oleh para peneliti Eropa, didapatkan fakta bahwa ternyata faktor penyebab terbentuknya kepribadian homoseksual (waria) secara terperinci adalah:
1. 40% akibat trauma seksual yg pernah dialami korban
2. 20% akibat gaya hidup (sering b'gaul dgn kaum homoseksual)
3. 16% akibat hubungan ibu-anak yg tidak harmonis (sering menerima p'lakuan kasar dari ibu)
4. 14% akibat tidak menemukan atau merasakan keberadaan sosok ayah yg sesungguh'a
5. 10% akibat faktor genetik

Pada dasar'a klo dilihat dari sisi ilmu sosiologi, hal tersebut merupakan penyimpangan prilaku yang ditandai dengan menyimpangnya orientasi seksual yg tidak semestinya, banyak yg berpendapat bahwa para pelaku homoseksual ini mustahil utk sembuh tetapi segala kemungkinan itu bisa terjadi. Tidak ada yg mustahil di dunia ini dan tidak ada penyakit yg tak ada obat'a maka obat paling mujarab untuk sembuh adalah NIAT.

Namun tidak dapat kita persalahkan juga para pelaku homoseksual/waria ini karena ada faktor2 yg melatarbelakangi terjadinya penyimpangan tersebut. Disini kita sebagai manusia, masyarakat, teman, orang tua maupun lingkungan sekitar dituntut utk lebih jeli dalam menyikapi dan mencegah maraknya fenomena ini...jangan menyalahkan mereka namun alangkah lebih baiknya apabila mereka dibimbing utk dapat kembali menemukan identitas hidupnya (dalam hal ini Gender).

sumber: www.kompas.com
www.gesang.org